Dans une récente interview avec le représentant de l’État du Texas, Gene Wu, l’homme politique a évoqué les relations tendues entre les Américains d’origine asiatique et les Américains noirs. Au milieu de son commentaire, il a fait une remarque importante sur la façon dont les Américains d’origine asiatique ont profité du dos des Américains noirs.
Vous savez tous que les Noirs ne sont pas les seuls à avoir bénéficié du mouvement pour les droits civiques, n’est-ce pas ? Vous devriez considérant la façon dont les Noirs se sont mobilisés avec des gens de toutes les couleurs (oui, des blancs aussi) pour des protestations, des manifestations et du lobbying législatif. Cependant, le mouvement était particulièrement impactant pour les Américains d’origine asiatique.
Journaliste José Antonio Vargas s’est assis avec le représentant Wu pour discuter plus en détail de ce fait, affirmant que sans le mouvement pour les droits civils, « il n’y aurait pas 22 millions d’Américains asiatiques dans ce pays ».
Le mythe de la « minorité modèle »
Cependant, des tensions entre les deux communautés ont a empêché que cela reçoive une reconnaissance appropriée.
« Entre les Américains d’origine asiatique et les Américains d’origine afro-américaine, nous avons probablement l’une des pires relations entre toutes les communautés », a déclaré Wu à Vargas. « Ce que j’ai essayé d’enseigner à la communauté asiatique, c’est : « Mes amis, comprenez-vous que votre succès, votre prospérité, vos droits civiques dont vous jouissez actuellement ont été payés par le sang noir ? »
Il ne ment pas non plus. Le « mythe de la minorité modèle » ou idéal qui place les Américains asiatiques au-dessus des Noirs en faveur de la suprématie blanche, oppose les communautés les unes aux autres, par Radio Nationale Publique. Le terme a également incité la communauté noire à réfléchir Racisme et inégalité systémique cela n’a pas été aussi dévastateur pour nos progrès que cela l’était réellement.
Activisme des Américains noirs et asiatiques
Avant le conflit, il y avait de nombreux exemples de la façon dont les deux camps se soutenaient mutuellement dans les années 60. L’activiste Yuri Kochiyama s’est lié d’amitié avec Malcolm X, adoptant ses idéaux radicaux pour soutenir davantage les Noirs mais aussi pour aborder les problèmes asiatiques, selon Diane Carol Fujino documentation de la vie de l’activiste. Ensuite, il y avait les étudiants de l’UC Berkley qui ont inventé le terme « Américain d’origine asiatique » qui étaient dits inspirés par le mouvement Black Power Movement, par Magazine TIME.
Le formation de groupes multiculturels comme le Front de libération du tiers monde et la Coalition arc-en-ciel, l’effort conjoint entre les Américains noirs et japonais pour abroger la loi sur la détention d’urgence et la protestation contre la guerre du Vietnam sont d’autres exemples de la façon dont les deux groupes se sont tissés ensemble dans l’activisme.
« La solidarité manifestée par les leaders noirs des droits civiques envers les Américains d’origine asiatique a démontré le succès de l’activisme intersectionnel/collectif dans les mouvements de défense des droits civiques. Même si les Américains d’origine asiatique représentent désormais 7 % de la population, la loi de 1964 sur les droits civiques rappelle les progrès réalisés et la distance qu’il nous reste à parcourir pour parvenir à une véritable équité », a déclaré John C. Yang, président et directeur exécutif d’Asian Americans Advancing Justice. dans une déclaration.
Nous entendons rarement quelqu’un qui n’est pas noir expliquer en détail comment les personnes en première ligne du mouvement pour les droits civiques ont aidé chaque groupe marginalisé à gagner la guerre pour l’égalité sociale. Wu a finalement mis ce point en avant et a également soutenu qu’il devrait servir de point de départ pour créer à nouveau l’unité.
« Le jour où les communautés latino, afro-américaine, asiatique et autres se rendront compte qu’elles partagent le même oppresseur sera le jour où nous commencerons à gagner », a déclaré Wu.
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