Les griefs des Blancs et le racisme pur et simple sont les caractéristiques principales du trumpisme. L’ascension et le règne de Donald Trump ne peuvent être compris sans accepter cette réalité.
C’est pourquoi il était tout à fait prévisible que le président profiterait de la réunion de mercredi à la Maison Blanche avec le président sud-africain pour promouvoir agressivement la fiction selon laquelle les agriculteurs blancs sont les victimes d’un génocide perpétré par les Sud-Africains noirs.
« Nous avons reçu d’énormes plaintes concernant l’Afrique, et d’autres pays également, de la part de la population », a déclaré Trump, qui a montré au président sud-africain une vidéo d’un dirigeant marginal appelant à ce que les terres appartenant à des Blancs soient données aux résidents noirs. « Ils disent qu’il se passe beaucoup de mauvaises choses en Afrique. Et c’est de cela que nous allons discuter aujourd’hui. »
La vidéo incluait ce que Trump a décrit comme les lieux de sépulture de « plus d’un millier » de Sud-Africains blancs assassinés. Rien de tout cela n’était vrai. Ni les lieux de sépulture, qui, selon le New York Times, étaient ceux du cortège funèbre d’un couple blanc tué. Ni le « génocide », qu’aucune agence crédible n’a confirmé.
Le « génocide » est un mensonge d’une ampleur époustouflante, qu’aucun président informé par les services de renseignement les plus sophistiqués du monde ne pourrait adopter sans comprendre qu’il ment.
Trump, cependant, ne manque aucune occasion de prendre le rôle de l’homme blanc lésé, qui, d’une manière ou d’une autre, croit courir un risque imminent de perdre son statut et son pouvoir. Bien qu’il soit né avec une richesse et des privilèges extraordinaires, Trump embrasse ce sentiment de victime, cette croyance que les « autres » – à savoir les Noirs – bénéficient d’avantages injustes et se plaignent toujours de leur sort.
Voici ce que disait le futur président dans l’émission « Meet the Press » de NBC en 1989 : « Un Noir instruit a un avantage considérable sur un Blanc instruit sur le marché du travail. Si je commençais aujourd’hui, j’aimerais être un Noir instruit, car je crois vraiment qu’ils ont un réel avantage aujourd’hui. »
Pourquoi un homme qui embrasse cette folie ne voudrait-il pas revenir à une époque antérieure en Amérique, où les hommes blancs dominaient tout, partout, et n’avaient aucune raison de s’en prendre à un « Noir », instruit ou non ? La plupart des mouvements politiques sont tournés vers l’avenir, mais celui de Trump est un regard en arrière teinté de sépia, vers l’époque où les hommes blancs étaient omnipotents et où l’Amérique était grande.
Les foules qui ont rempli les salles pour entendre le candidat Trump ne l’ont pas fait malgré cet état d’esprit. Elles l’ont fait à cause de lui. Et Trump, un avatar véritablement doué, comprend que faire plaisir à ses masses - et à lui-même - signifie souligner tous les cas où un homme blanc s’est vu refuser son dû ou s’est senti mal pour avoir exercé son pouvoir.
Trump fait donc semblant de licencier le président noir des chefs d’état-major interarmées et de le remplacer par un homme blanc. Trump lance une attaque soutenue contre les politiques de diversité, d’équité et d’inclusion, estimant qu’elles constituent une menace pour la domination des hommes blancs. Son administration se retire des accords de réforme conclus par son prédécesseur avec les services de police de Louisville et de Minneapolis, qui ont tous deux été le théâtre d’incidents très médiatisés de personnes noires tuées par les forces de l’ordre. (Aucune « réforme » timide n’est nécessaire si un service de police maltraite régulièrement les personnes noires qu’il est censé protéger ! Les hommes blancs peuvent se montrer inflexibles ; c’est aux autres d’avoir peur.)
Il existe des scènes horribles de violence de masse qui se produisent réellement dans ce monde. Trump a choisi une scène fictive en Afrique du Sud parce qu’elle correspond à l’histoire que lui et de nombreux autres hommes blancs se racontent, une histoire qui les présente comme des victimes vulnérables. Après tout, si l’accent est mis sur cette fiction, il n’y aurait aucun besoin, aucune justification, pour des programmes et des politiques qui élèvent, protègent et font progresser les autres.
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