16 des plus puissants militants des droits civiques de tous les temps

Dans sa jeunesse, Hamer avait déjà apporté des contributions notables au mouvement des droits civiques, mais à 50 ans, elle utilisait tous les outils dont elle disposait pour aider les Noirs du Mississippi à s’inscrire pour voter. En 1964, elle a cofondé le Mississippi Freedom Democratic Party (MFDP), remettant en question la manière dont le Parti démocrate excluait les électeurs noirs, selon le Musée national de l’histoire des femmes. Alors, Hamer et les autres membres du MFDP ont porté leur affaire auprès de la Convention nationale démocrate et du Comité de vérification des accréditations pour exiger la reconnaissance officielle de la délégation. Elle a même présenté sa candidature à la Chambre de l’État, mais elle a été exclue du suffrage.

Elle a notamment prononcé un discours enflammé devant le comité, qui a été délibérément décalé pour laisser la place à la conférence de presse du président Lyndon B. Johnson. Ce discours était encore suffisamment convaincant, plus tard, pour lui permettre d’avoir la chance d’être membre de la première délégation intégrée de l’État en 1968.

L’essentiel de l’activisme de Davis était alimenté par l’éducation et par ce que certains considéraient comme des idéaux politiques d’extrême gauche « radicaux ». Elle était un membre ardent du Parti communiste et du Parti des Black Panthers, défendant la justice pénale et sociale. Elle a fini par laisser son empreinte sur la droite civile s Movement quand elle a été confrontée à ses propres relations avec le système. En 1970, à 28 ans, elle a été licenciée de son poste d’enseignante à l’UCLA uniquement à cause de ses croyances communistes mais après s’être rebellée, un juge a déclaré que son licenciement était illégal et elle a été réembauchée, conformément à la loi Musée national d’histoire et de culture afro-américaines.

Cependant, après cela, son soutien à trois détenus noirs de la prison de Soledad accusés du meurtre d’un gardien de prison lui a valu d’être impliquée dans une affaire criminelle. Elle a été accusée de complicité malgré l’absence de preuve et a été placée sur la liste des personnes les plus recherchées du FBI après s’être cachée. Après son arrestation, elle a passé 18 mois en prison où son interview virale a été réalisée au cours de laquelle elle a offert une réponse puissante à la question de savoir si elle approuvait l’utilisation de la violence par les Black Panthers :

« J’ai grandi à Birmingham, en Alabama. Certains de mes très, très bons amis ont été tués par des bombes – des bombes qui avaient été placées par des racistes. Je me souviens, depuis que j’étais toute petite, du bruit des bombes qui explosaient de l’autre côté de la rue et de la maison qui tremblait… C’est pourquoi, lorsque quelqu’un « Si vous me posez des questions sur la violence, je trouve cela incroyable, car cela signifie que la personne qui pose cette question n’a absolument aucune idée de ce que les Noirs ont vécu dans ce pays depuis le moment où la première personne noire a été kidnappée sur les côtes africaines », a-t-elle déclaré.

Hampton, président de la section de Chicago du Black Panther Party et leader de la jeunesse de la NAACP, a travaillé à l’amélioration de la communauté noire locale en fournissant des ressources éducatives, un meilleur accès à la nourriture et en responsabilisant les jeunes. Sa philosophie sur l’activisme a contribué à la naissance de la Rainbow Coalition, qui a rassemblé des communautés de toutes les couleurs et de toutes les croyances pour s’unir aux groupes marginalisés et lutter ensemble pour l’égalité, selon Université de Stanford.

Cependant, sa position d’encourager les Noirs à porter des armes et à se défendre contre les forces de l’ordre racistes a mis une cible sur son dos ainsi que sur les autres Panthers, ce qui a finalement conduit les fédéraux à le traquer alors que son influence grandissait. Hampton a été abattu lors d’un raid mené par le FBI à la suite d’une taupe implantée dans le cercle des Panthers par l’agent de contre-espionnage (COINTELPRO) formé par l’agence gouvernementale pour cibler les dirigeants noirs. Il n’avait que 21 ans.

Marsha Johnson, « Pay It No Mind », est connue comme l’une des figures les plus marquantes du mouvement pour les droits des homosexuels à la fin de l’ère des droits civiques. En fait, son identité de genre/sexuelle a conduit à l’utilisation courante du mot « transgenre ». Johnson a presque risqué sa vie pour nourrir l’identité qu’elle a choisie, étant rejetée parce qu’elle portait des vêtements et du maquillage de femme, maltraitée par des clients en tant que travailleuse du sexe et dérangée par la police simplement parce que, selon le New York Times.

Pour cette raison, Johnson a mené une série de manifestations contre la brutalité policière envers les personnes homosexuelles et a été invitée à participer à la première Pride Parade en 1970, organisée par plusieurs organisations LGBT+. Cependant, le manque de représentation des personnes homosexuelles de couleur l’a amenée à prendre ses propres mesures pour assurer le soutien, la sécurité et la visibilité des jeunes homosexuels noirs et bruns et, par procuration, à se faire connaître comme l’une des figures les plus éminentes des droits des homosexuels.

L’activiste était connu à l’époque des droits civiques pour ses discours publics radicaux, que ce soit dans la rue, sur un podium ou à la télévision. En contraste frappant avec l’approche non violente de la lutte pour les droits civiques, le ministre de la Nation of Islam a soutenu le nationalisme noir, exhortant la communauté à adopter une approche plus agressive et militante pour obtenir des droits civiques « par tous les moyens nécessaires ».

Cependant, après un long voyage à La Mecque, il avait décidé de rompre les liens avec la Nation of Islam et avait commencé à adopter une approche plus calme de l’égalité raciale, plus proche de celle du Dr Martin Luther King, qui était souvent qualifié d’adversaire. Université de Stanford. La voix de Malcom a donné du pouvoir aux nombreux groupes de défense des droits civiques qui se sont formés pour contester la ségrégation et d’autres formes d’inégalités raciales, tandis qu’il s’est tourné vers ces groupes pour recadrer son combat derrière le nationalisme noir.

Le révérend devenu géant des droits civiques est connu comme l’une des voix les plus influentes du mouvement des droits civiques. Il a notamment dirigé la communauté noire dans la défense de l’égalité raciale et du droit de vote grâce à ses discours puissants, ses manifestations organisées et ses pratiques de désobéissance civile. Le Centre du RoiCes protestations n’étaient pas sans conflits, étant donné qu’il avait été envoyé à la prison de Birmingham après avoir été arrêté lors d’une manifestation non violente contre la ségrégation en 1963. Même depuis sa cellule, il a écrit une lettre au peuple.

« Nous attendons depuis plus de 340 ans nos droits constitutionnels et divins. Les nations d’Asie et d’Afrique avancent à la vitesse d’un avion à réaction vers l’indépendance politique, mais nous avançons toujours à pas de loup vers l’obtention d’une tasse de café au comptoir d’un déjeuner », a-t-il écrit.

Cependant, peu importe le temps que King a passé en prison ou enfermé dans une église pour fuir les racistes violents, on le voyait toujours sur une estrade prononçant des paroles d’encouragement, de paix et d’unité. La vision citée dans son tristement célèbre discours « I Have a Dream » lors de la marche sur Washington s’est en partie concrétisée lors de la signature du Civil Rights Act de 1964, rendant la ségrégation raciale illégale.

On ne peut pas parler du Dr King sans parler de son arme secrète, Rustin. L’activiste, à l’insu de beaucoup, a été le principal moteur de l’organisation de la Marche sur Washington de 1963. Il a également été une force majeure au sein du Congrès pour l’égalité raciale et a contribué à la création de la Conférence des dirigeants chrétiens du Sud. Il a également travaillé aux côtés d’A. Philip Randolph pour intégrer les syndicats et en créer davantage pour les travailleurs noirs, selon le Musée national d’histoire et de culture afro-américaines.

Malgré son influence, Rustin est resté un personnage secondaire dans le mouvement des droits civiques en raison de son homosexualité révélée à la suite d’une arrestation au cours de laquelle il a été découvert en train d’avoir des relations sexuelles avec un homme. Cependant, il a utilisé cette expérience pour s’autonomiser plus tard, devenant une voix forte au sein du mouvement pour les droits des homosexuels.

Newton a cofondé le Black Panther Party (anciennement « Parti d’autodéfense ») avec Bobby Seale, inspiré par Malcolm X, mais aussi en réponse à la série d’incidents de brutalité policière contre des Noirs innocents. Dans le feu de l’action pour les droits civiques, le parti s’est étendu à plusieurs villes et a recruté plus de 2 000 membres qui ont tous travaillé dans leur propre communauté pour créer des « programmes de survie » offrant un accès au logement, aux soins de santé, à la nourriture et aux ressources éducatives, par Magazine SmithsonianLes travaux de Newton ont même pris une dimension internationale, lui valant un voyage en Chine, dont les citoyens ont critiqué les États-Unis pour leur impérialisme.

Plus particulièrement, son activisme contre la brutalité policière lui a valu d’être emprisonné pour l’homicide volontaire d’un policier après une fusillade. Pendant son séjour en prison, les Panthers ont collaboré avec le parti à majorité blanche Peace and Freedom Party pour lancer une campagne de rassemblement « Libérez Huey ! » qui s’est répandue dans tout le pays. Sa condamnation a été annulée deux ans plus tard et, après deux autres procès qui se sont soldés par des jurys sans majorité, la Cour supérieure du comté d’Alameda a rejeté ses accusations.

M. Good Trouble était connu pour son activisme courageux alors qu’il n’était qu’un simple étudiant. Lewis a été inspiré par King pour se lancer tête baissée dans le mouvement des droits civiques, en commençant par participer à la première vague de sit-in dans les comptoirs-repas du Tennessee, selon Le Sentier des droits civils aux États-Unis. Il faisait également partie des manifestants qui ont participé aux Freedom Rides, pour protester contre la ségrégation dans les bus inter-États, mais il se trouvait malheureusement avec l’un des groupes qui ont rencontré une foule blanche violente.

Ce passage à tabac ne l’a cependant pas arrêté. Lewis a continué à défendre le droit de vote des Noirs et l’égalité raciale, en étant invité comme orateur principal à la Marche sur Washington et en organisant le Mississippi Freedom Summer. Lewis était en première ligne lors de la marche sur le pont de Selma pour le droit de vote, qui s’est transformée en « Bloody Sunday » lorsque les policiers de l’État de l’Alabama ont violemment attaqué le groupe. Cependant, ce sacrifice a mis la pression en faveur de la loi sur le droit de vote de 1965.

L’empreinte de Randolph sur le mouvement des droits civiques a commencé à ses débuts dans les années 30 et visait les droits des travailleurs noirs. Il a fondé la Fraternité des porteurs de wagons-lits, le premier grand syndicat noir du pays, aidant les travailleurs noirs à lutter contre la ségrégation, tant sur le lieu de travail que dans les forces armées. Après la fondation du syndicat, le Congrès a été poussé à modifier la loi sur le travail dans les chemins de fer, qui protégeait les travailleurs noirs contre le licenciement par leurs employeurs. via l’Institut A. Philip Randolph.

Randolph a poursuivi son travail en persuadant le président Franklin D. Roosevelt de signer le décret exécutif 8802 en 1941, qui autorisait les travailleurs noirs à participer aux industries de guerre, et plus tard, il a convaincu le président Harry Truman de déségréger les forces armées avec la loi sur le service militaire universel et la formation en 1948. Plus près de l’apogée de l’ère des droits civiques, il a aidé à organiser plusieurs marches, dont la marche sur Washington, et a également contribué à fonder le Negro American Labor Council.

Vous devriez déjà savoir qui est Mme Parks, mais si vous avez besoin d’un petit rappel, discutons de la façon dont elle est à l’origine de l’un des moments les plus emblématiques de l’ère des droits civiques. Le 1er décembre 1955, elle monte à bord d’un bus ségrégué à Montgomery, en Alabama, et s’assoit à l’avant au lieu de s’asseoir dans la section réservée aux Noirs à l’arrière. Le chauffeur lui demande de bouger alors que davantage de passagers blancs montent à bord, ce qu’elle refuse.

En conséquence, elle a été arrêtée et mise en prison pour avoir refusé de céder son siège. Par la suite, son arrestation a déclenché le boycott des bus de Montgomery, où les Noirs ont fait du covoiturage ou ont parcouru de longues distances à pied dans la chaleur torride de l’été pour se rendre à destination en signe de protestation contre la ségrégation des sièges dans les transports publics, selon Histoire des femmes.

Wilkins a été l’un des principaux moteurs de la campagne visant à obtenir des droits civiques par des moyens législatifs. Pendant 22 ans, il a occupé un poste de direction à la NAACP. Au cours de ces premières années, vers les années 50, il a contribué à cofonder la Leadership Conference on Civil Rights, qui a mené les campagnes à l’origine de toutes les grandes lois sur les droits civiques adoptées depuis 1957.

En tant que chef de file, Wilkins a conduit la NAACP à soutenir l’adoption du Civil Rights Act, du Voting Rights Act ainsi que de Brown v. Board of Education. Il a également soutenu une proposition pour que les entreprises noires transfèrent leur argent vers la Tri-State Bank, détenue par des Noirs, contribuant ainsi à financer suffisamment d’argent pour soutenir ceux qui se sont vu refuser des prêts par d’autres banques blanches, selon NAACP.

En tant que jeune étudiante à l’université Shaw et secrétaire exécutive de la Southern Christian Leadership Conference, Baker a pris l’initiative de réunir un groupe d’étudiants qui, selon elle, pourraient avoir un impact dans la protestation contre la ségrégation. Plus précisément, les sit-in.

Baker a réussi à convaincre Martin Luther King Jr. de verser 800 $ pour l’aider à organiser une conférence pour la fondation du Comité de coordination des étudiants non violents. À partir de là, elle a pu créer un réseau d’activistes et d’organisations qui aideraient le SNCC à organiser des campagnes d’inscription des électeurs, à organiser des élections et à organiser des manifestations. ze transport pour les Freedom Rides et protester pacifiquement en s’asseyant aux comptoirs réservés aux blancs. La détermination de Baker a aidé les jeunes à s’impliquer davantage et à devenir plus autonomisés dans la lutte pour les droits civils conduisant à des alliances puissantes avec le Dr. King et même le Black Panther Party, par exemple Archives nationales.

Farmer a été cofondateur du Congrès pour l’égalité raciale (CORE) et a lancé une série de manifestations non violentes telles que des sit-in, des incarcérations, mais surtout les Freedom Rides de 1961 pour attirer l’attention du public sur la lutte contre la ségrégation dans les bus inter-États.

Souvent, les cavaliers étaient arrêtés ou se heurtaient à des foules blanches violentes. Cependant, c’est la violence qui a attiré l’attention nationale sur le problème. Une nuit, Farmer s’est enfui d’une foule qui menaçait de provoquer une émeute dans la First Baptist Church de Ralph Abernathy, où le Dr King tenait une réunion avec d’autres Le procureur général des États-Unis, Robert Kennedy, a demandé à Farmer de mettre fin aux Freedom Rides, mais ce dernier a refusé. Finalement, la violence a forcé Farmer à mettre fin à la campagne. À la fin de 1961, la Commission du commerce interétatique a statué que la ségrégation dans les bus et les installations interétatiques était illégale, conformément à la loi. Université de Stanford.

Mamie ne savait pas qu’elle ne reverrait jamais son fils de 14 ans, Emmett, en vie après l’avoir envoyé dans le Mississippi pour passer du temps avec sa famille en 1954. Pendant son séjour, Emmett a rencontré une femme dans un magasin qui a menti et a dit à son mari et au frère de celui-ci que l’adolescent avait essayé de flirter avec elle. Les deux hommes ont kidnappé Till au milieu de la nuit, l’ont mutilé et assassiné.

En voyant le visage mutilé et méconnaissable de son fils, Mamie a subi des pressions de la part des autorités pour enterrer rapidement son fils. Cependant, avec l’aide d’une maison funéraire noire, elle a organisé des funérailles à cercueil ouvert rassemblant plus de 100 000 participants. Les photos du corps de Till ont sonné l’alarme à l’échelle nationale quant à la réalité de la violence raciste et du lynchage. À partir de ce moment-là, Mamie a utilisé son processus de deuil pour continuer à dénoncer l’injustice raciale. Elle a fait une tournée avec la NAACP, attirant l’attention d’autres militants, dont Rosa Parks, le Dr King et John Lewis, qui ont utilisé le lynchage de Till comme point de contact pour lutter contre la violence raciste en Amérique, selon Les femmes et l’histoire américaine.

Bond, inspiré par le mouvement de sit-in qui avait débuté en Caroline du Nord, a créé le Comité d’appel pour les droits de l’homme à Atlanta. Il a assisté à la conférence de fondation du Comité de coordination des étudiants non violents et a décidé de quitter l’école pour travailler à plein temps comme directeur de la communication.

Bond a également été encouragé à se présenter à la législature de l’État de Géorgie, où il a fait campagne de porte-à-porte pour recueillir l’opinion de première main de la communauté sur ce qu’elle souhaitait que son représentant fasse. Bien qu’il ait gagné, son siège lui a été refusé en raison de l’opposition du SNCC à la guerre du Vietnam et aussi parce qu’il refusait de quitter le SNCC. Il s’est présenté à nouveau et a gagné, mais son siège lui a été refusé une deuxième fois. Ce n’est qu’à sa troisième candidature que la Cour suprême est intervenue et a forcé la législature de l’État à le nommer, conformément à la loi. Passerelle numérique SNCC.